Debo comenzar por admitir que la lectura de este libro en un principio y durante mucho tiempo no me parecía una idea completamente atractiva, (en realidad no era para nada atractiva), encontré el titulo un poco sonso y me costo comenzar a leerlo. Pero cuando lo tome y lo comencé a leer (en un principio por obligación) me di cuenta que no era lo que esperaba, un libro tedioso con tips para poder ser “ética”, sino que era todo lo contrario, un libro de fácil lectura, con ejemplos didácticos y entretenidos y que no profundizaban los temas por mí, sino que obligaba en cierta medida a que uno hiciera la reflexión, con preguntas guiadas en algunas ocasiones.
Creo que hasta antes de este libro tenia un concepto muy vago de lo que era la libertad y la ética, para mi eran mas bien cosas que ya las tenia internalizadas y que por buena suerte quizás, tenia un oído mas “agudo” para ciertas cosas éticas, como plantea Savater en uno de sus capítulos. Y así como me di cuenta que había tenido esta suerte en algunas cosas relacionadas con la ética, también logre percatarme que hay cosas que no había pensado nunca o que simplemente las estaba haciendo “mal”.
Personalmente, creo que quizás no fue un libro que dio un giro en 360º mi vida, pero si es un libro que me ayudo (y creo me ayudara) a ser mas consciente de lo que me rodea, de la importancia del otro y de lo importante que es ser libre, pero libre responsable, libre con razones y libres para mi y para el resto, porque yo si quiero vivir una buena vida, y quiero vivirla para los otros y para mi.
Creo que hasta antes de este libro tenia un concepto muy vago de lo que era la libertad y la ética, para mi eran mas bien cosas que ya las tenia internalizadas y que por buena suerte quizás, tenia un oído mas “agudo” para ciertas cosas éticas, como plantea Savater en uno de sus capítulos. Y así como me di cuenta que había tenido esta suerte en algunas cosas relacionadas con la ética, también logre percatarme que hay cosas que no había pensado nunca o que simplemente las estaba haciendo “mal”.
Personalmente, creo que quizás no fue un libro que dio un giro en 360º mi vida, pero si es un libro que me ayudo (y creo me ayudara) a ser mas consciente de lo que me rodea, de la importancia del otro y de lo importante que es ser libre, pero libre responsable, libre con razones y libres para mi y para el resto, porque yo si quiero vivir una buena vida, y quiero vivirla para los otros y para mi.
DAYAN CURUTCHET
El libro comienza tratando el concepto de libertad, que todos como seres humanos somos libres de pensar y hacer lo que mejor nos parezca para nuestras vidas, pero que a su vez no tenemos la libertad de escoger lo que nos pasa. Se habla acerca de la libertad que tiene cada uno comos ser humano de elegir que queremos saber y que queremos ignorar. Debemos asumir que no posible saberlo todo en esta vida, por esto debemos priorizar y decidir que queremos saber. Lo que ignoramos, o no queremos aprender, no es vital para nuestra supervivencia, ya que se puede vivir de muchos modos, pero hay modos que no dejan vivir.
Lo bueno y lo malo son dos conceptos ambiguos, porque lo que para mi puede ser algo bueno, para otra persona puede ser absolutamente malo, o viceversa.
El ser humano es libre de decidir lo que quiere para su vida, pero en ocasiones el pensar de los demás que lo rodean lo hacen hacer cosas que tal vez no son las deseadas por el mismo. Simplemente a ese arte de vivir es a lo que se llama ética.
Luego, trata ha cerca de lo que queremos hacer, y lo que debemos hacer; aquí se mencionan las ordenes que son emanadas de otra persona, las costumbres que son actos cotidianos que realizamos sin siquiera preguntarnos el porque, y por ultimo habla de los caprichos que obedecen simplemente a nuestro propio gusto. El otro tópico importante de este pasaje del libro son los motivos, que son la fuerza que nos lleva a realizar determinadas acciones. Los motivos tienen diferente peso al momento de tomar una decisión, por ejemplo, como menciona Savater, puede ser que una orden tenga mas peso, porque el solo hecho de no la cumplirla, puede traernos consecuencias desagradables, y es aquí donde entra nuestro poder de decisión, cumplir o no la orden sabiendo que de no hacerlo podríamos recibir algún tipo de castigo.
Cuando nos ponemos a pensar en que es lo que realmente motiva nuestras acciones, podemos entrar en reflexiones tales como porque obedecer, o porque seguir el comportamiento de los demás, y es aquí donde deberíamos encontrar los motivos de fondo que nos llevan a actuar de tal o cual manera.
Si hablamos de moral, generalmente la confundimos con la ética, pero en el libro queda claro que una es, en parte, consecuencia de la otra, ya que la moral es el conjunto de comportamientos que consideramos correctos, en tanto la ética podemos decir que es la reflexión que cada uno realiza para buscar el porque de aceptar como validos tales acciones.
Nuestros actos tienen un sentido, en general no hacemos cosas solo por hacerlas, si no que por alguna razón y en pos de conseguir un buen vivir. No cabe duda que cada acción que realicemos trae consigo enormes responsabilidades, es por ello que debemos tener claros los motivos por los cuales vamos a hacer tal o cual cosa.
La convivencia con otros seres humanos es vital, porque como el fin de la vida es vivirla bien, no se puede vivir así en soledad, es necesario compartir nuestras experiencias y propósitos con otras personas para poder humanizar nuestra vida. La idea es darnos la buena vida y dársela a los demás también gozando de la mutua compañía.
No solo es importante el compartir nuestra vida con otras personas, si no que tenemos el deber de tratarlos como personas, y no como objetos. Con este propósito desarrollamos el lenguaje, que además sirve para aprender a escuchar al otro, lo que nos permite humanizar nuestras experiencias de vida.
Una frase que me llamó la atención fue “la única obligación que tenemos en esta vida es no ser imbéciles”. La palabra imbécil es usada en la sociedad generalmente para descalificar a alguien. El actuar despreocupadamente, como si nada nos importara, al menos, creo yo ha sido parte de nuestras vidas en algún momento, de vez en cuando hay un tiempo en el que realmente uno no quiere nada con nadie ni con nada, y eso hace andar por la vida como si nada importara, lo que asumo como completamente normal, siempre y cuando sea por un periodo de tiempo y no se convierta en la actitud que domine nuestro pasar por la vida. El que no sabe nada y no trabaja para conseguirlo, es por flojera, porque en el mundo de hoy, como dice el dicho popular “es que quiere, puede”, y esto es aplicable a cualquier ámbito de la vida, ya que con un poco de esfuerzo las cosas resultan, solo basta con poner un poquito de iniciativa. La ambición en cuanto a los conocimientos también es importante, siempre que no se convierta en una obsesión, si hay una persona que sabe sobre algo siempre es bueno profundizar un poco mas, no quedarse mediocremente con lo que se tiene.
La conciencia puede ser innata en una persona y desarrollarla y afianzarla con la práctica, estas personas viven una vida humanamente y se preocupan de lo que realmente quieren. Me pregunto si habrá alguien que nunca haya sentido remordimiento de conciencia, por lo menos, yo creo que no, todos hemos actuado mal alguna vez, y eso nos trae consecuencias. Este remordimiento de conciencia debemos agradecérselos a nuestra liberta, que es la que nos hace sentir culpables de por alguna acción determinada.
También debemos reconocer que somos cómodos al momento de decidir cuando hacemos uso de nuestra libertad y cuando nos refugiamos tras otros para no recibir consecuencias. Si la situación que se nos presenta es de fácil resolución, optamos por decidir libremente que acciones seguiremos, pero si la situación es contraria, buscamos a alguien que pueda cubrirnos.
A estas alturas del libro aparece el concepto de amistad, que es un vínculo con otras personas, mediado por la ética en la interacción periódica de los seres humanos. La amistad no se trata de ser dueño de los amigos, sino de lograr esa complicidad que caracteriza este tipo de relación.
La virtud de la justicia es, la capacidad que debemos tener para entender que es lo que los demás esperan de nosotros. Para esto hay que ponerse en el lugar del otro, o sea, ser empática.
El concepto de inmoralidad, en casi todos los contextos es asociado a alguna cosa relativa a la sexualidad. Es muy importante entender que la sexualidad no tiene nada de malo, es algo natural en el ser humano así como en los animales. Nuestra sociedad, y creo que muchas mas del mundo, aun siguen manteniendo grandes tabúes en este tema, lo que no ayuda para nada al desarrollo de las personas, y más aún al de los niños y jóvenes, ya que no podemos negar que la sexualidad está implícita en el ser humano a lo largo de toda su vida. Los tabúes sexuales, no permiten a las personas optar en libertad, que como ya hemos visto es la base de la ética. Tampoco es posible decidir personalmente que es bueno y que malo en cuanto al sexo si nuestras familias y la sociedad misma no nos entrega las herramientas necesarias a través de una buena educación sexual.
Si el sexo es inmoral o no, creo que eso esta en la cabeza de cada uno, y en lo puritano que se sea. Aquel que es un puritano simplemente no disfruta de la vida, cree que tiene mas merito sufrir que gozar; en mi opinión, creo que este tipo de personas son simplemente reprimidas que no tienen nada que hacer más que criticar a los demás y sancionar sus actos. Somos simplemente libres y debemos actuar como queramos mientras no hagamos daño a nadie. Simplemente el puritanismo como lo dice el autor, es lo opuesto a la ética que es libertad. La vida de cada uno de nosotros es tan corta y tan valiosa, que simplemente debe estar llena de alegría, libertad e inteligencia para llevarla al máximo de su aprovechamiento.
Como último tema tratado en el libro tenemos la famosa política. Se habla de que los políticos tienen mala fama porque están más expuestos, pero cabe mencionar que nadie les puso contra la espada y la pared para que se lanzaran a la vida pública. Si bien no podemos decir que todos los políticos son malos, si podemos mencionar que prometen muchas cosas con las que ilusionan a la población y luego ni la mitad de esas promesas son llevadas a la realidad.
En cuanto a que la política debe respetar la libertad de las personas, no se que tanto se respete esto, hay normas para todo y quien no las cumpla es sancionado, no quiero decir que esto sea malo, porque si no existieran las normas todo sería un gran caos.
Creo que los políticos a veces no tratan a las personas comunes y corrientes como lo que son… personas… si no que hay ocasiones en que me da la impresión que las ven como inferiores y las engañan. Es importante mencionar que esto depende de las características propias de la persona, ya que por muy políticos que sean, no dejas de ser personas.
En lo que se refiere a proveer de ser recursos comunitarios para ayudar a quienes lo necesiten, el estado se esta preocupando cada vez más de que la población esté bien atendida, ya sea en salud, en los incipientes proyectos de mejoramiento de la educación, y en los servicios sociales en general.
Como ultimo comentario, y enfocada en mi experiencia al leer y analizar este libro, no puedo dejar de reconocer que me costó trabajo entenderlo y poder llevar lo expresado a mi vida cotidiana. Al fin lo pude comprender y analizar con éxito.
Creo que esta obra es muy valiosa, ya que sirve mucho para orientar a los jóvenes, y a lo mejor a los no tan jóvenes también, porque los temas que se tratan son útiles para todos. Nos enseña a llevar una vida más correcta, pero siempre basándonos en nuestra libertad de elegir entre las opciones que se nos presenten, tomando en cuenta nuestras reales motivaciones y con el fin de alcanzar una vida plena en compañía de otras personas que sean significativas en nuestras vidas.
Como dice el autor en el prólogo, no es un manual de ética, pero me ayudó mucho a orientar mi concepto de ética y reafirmé que el sentido estar en este mundo es darse la buena vida junto a las personas que amo.
Lo bueno y lo malo son dos conceptos ambiguos, porque lo que para mi puede ser algo bueno, para otra persona puede ser absolutamente malo, o viceversa.
El ser humano es libre de decidir lo que quiere para su vida, pero en ocasiones el pensar de los demás que lo rodean lo hacen hacer cosas que tal vez no son las deseadas por el mismo. Simplemente a ese arte de vivir es a lo que se llama ética.
Luego, trata ha cerca de lo que queremos hacer, y lo que debemos hacer; aquí se mencionan las ordenes que son emanadas de otra persona, las costumbres que son actos cotidianos que realizamos sin siquiera preguntarnos el porque, y por ultimo habla de los caprichos que obedecen simplemente a nuestro propio gusto. El otro tópico importante de este pasaje del libro son los motivos, que son la fuerza que nos lleva a realizar determinadas acciones. Los motivos tienen diferente peso al momento de tomar una decisión, por ejemplo, como menciona Savater, puede ser que una orden tenga mas peso, porque el solo hecho de no la cumplirla, puede traernos consecuencias desagradables, y es aquí donde entra nuestro poder de decisión, cumplir o no la orden sabiendo que de no hacerlo podríamos recibir algún tipo de castigo.
Cuando nos ponemos a pensar en que es lo que realmente motiva nuestras acciones, podemos entrar en reflexiones tales como porque obedecer, o porque seguir el comportamiento de los demás, y es aquí donde deberíamos encontrar los motivos de fondo que nos llevan a actuar de tal o cual manera.
Si hablamos de moral, generalmente la confundimos con la ética, pero en el libro queda claro que una es, en parte, consecuencia de la otra, ya que la moral es el conjunto de comportamientos que consideramos correctos, en tanto la ética podemos decir que es la reflexión que cada uno realiza para buscar el porque de aceptar como validos tales acciones.
Nuestros actos tienen un sentido, en general no hacemos cosas solo por hacerlas, si no que por alguna razón y en pos de conseguir un buen vivir. No cabe duda que cada acción que realicemos trae consigo enormes responsabilidades, es por ello que debemos tener claros los motivos por los cuales vamos a hacer tal o cual cosa.
La convivencia con otros seres humanos es vital, porque como el fin de la vida es vivirla bien, no se puede vivir así en soledad, es necesario compartir nuestras experiencias y propósitos con otras personas para poder humanizar nuestra vida. La idea es darnos la buena vida y dársela a los demás también gozando de la mutua compañía.
No solo es importante el compartir nuestra vida con otras personas, si no que tenemos el deber de tratarlos como personas, y no como objetos. Con este propósito desarrollamos el lenguaje, que además sirve para aprender a escuchar al otro, lo que nos permite humanizar nuestras experiencias de vida.
Una frase que me llamó la atención fue “la única obligación que tenemos en esta vida es no ser imbéciles”. La palabra imbécil es usada en la sociedad generalmente para descalificar a alguien. El actuar despreocupadamente, como si nada nos importara, al menos, creo yo ha sido parte de nuestras vidas en algún momento, de vez en cuando hay un tiempo en el que realmente uno no quiere nada con nadie ni con nada, y eso hace andar por la vida como si nada importara, lo que asumo como completamente normal, siempre y cuando sea por un periodo de tiempo y no se convierta en la actitud que domine nuestro pasar por la vida. El que no sabe nada y no trabaja para conseguirlo, es por flojera, porque en el mundo de hoy, como dice el dicho popular “es que quiere, puede”, y esto es aplicable a cualquier ámbito de la vida, ya que con un poco de esfuerzo las cosas resultan, solo basta con poner un poquito de iniciativa. La ambición en cuanto a los conocimientos también es importante, siempre que no se convierta en una obsesión, si hay una persona que sabe sobre algo siempre es bueno profundizar un poco mas, no quedarse mediocremente con lo que se tiene.
La conciencia puede ser innata en una persona y desarrollarla y afianzarla con la práctica, estas personas viven una vida humanamente y se preocupan de lo que realmente quieren. Me pregunto si habrá alguien que nunca haya sentido remordimiento de conciencia, por lo menos, yo creo que no, todos hemos actuado mal alguna vez, y eso nos trae consecuencias. Este remordimiento de conciencia debemos agradecérselos a nuestra liberta, que es la que nos hace sentir culpables de por alguna acción determinada.
También debemos reconocer que somos cómodos al momento de decidir cuando hacemos uso de nuestra libertad y cuando nos refugiamos tras otros para no recibir consecuencias. Si la situación que se nos presenta es de fácil resolución, optamos por decidir libremente que acciones seguiremos, pero si la situación es contraria, buscamos a alguien que pueda cubrirnos.
A estas alturas del libro aparece el concepto de amistad, que es un vínculo con otras personas, mediado por la ética en la interacción periódica de los seres humanos. La amistad no se trata de ser dueño de los amigos, sino de lograr esa complicidad que caracteriza este tipo de relación.
La virtud de la justicia es, la capacidad que debemos tener para entender que es lo que los demás esperan de nosotros. Para esto hay que ponerse en el lugar del otro, o sea, ser empática.
El concepto de inmoralidad, en casi todos los contextos es asociado a alguna cosa relativa a la sexualidad. Es muy importante entender que la sexualidad no tiene nada de malo, es algo natural en el ser humano así como en los animales. Nuestra sociedad, y creo que muchas mas del mundo, aun siguen manteniendo grandes tabúes en este tema, lo que no ayuda para nada al desarrollo de las personas, y más aún al de los niños y jóvenes, ya que no podemos negar que la sexualidad está implícita en el ser humano a lo largo de toda su vida. Los tabúes sexuales, no permiten a las personas optar en libertad, que como ya hemos visto es la base de la ética. Tampoco es posible decidir personalmente que es bueno y que malo en cuanto al sexo si nuestras familias y la sociedad misma no nos entrega las herramientas necesarias a través de una buena educación sexual.
Si el sexo es inmoral o no, creo que eso esta en la cabeza de cada uno, y en lo puritano que se sea. Aquel que es un puritano simplemente no disfruta de la vida, cree que tiene mas merito sufrir que gozar; en mi opinión, creo que este tipo de personas son simplemente reprimidas que no tienen nada que hacer más que criticar a los demás y sancionar sus actos. Somos simplemente libres y debemos actuar como queramos mientras no hagamos daño a nadie. Simplemente el puritanismo como lo dice el autor, es lo opuesto a la ética que es libertad. La vida de cada uno de nosotros es tan corta y tan valiosa, que simplemente debe estar llena de alegría, libertad e inteligencia para llevarla al máximo de su aprovechamiento.
Como último tema tratado en el libro tenemos la famosa política. Se habla de que los políticos tienen mala fama porque están más expuestos, pero cabe mencionar que nadie les puso contra la espada y la pared para que se lanzaran a la vida pública. Si bien no podemos decir que todos los políticos son malos, si podemos mencionar que prometen muchas cosas con las que ilusionan a la población y luego ni la mitad de esas promesas son llevadas a la realidad.
En cuanto a que la política debe respetar la libertad de las personas, no se que tanto se respete esto, hay normas para todo y quien no las cumpla es sancionado, no quiero decir que esto sea malo, porque si no existieran las normas todo sería un gran caos.
Creo que los políticos a veces no tratan a las personas comunes y corrientes como lo que son… personas… si no que hay ocasiones en que me da la impresión que las ven como inferiores y las engañan. Es importante mencionar que esto depende de las características propias de la persona, ya que por muy políticos que sean, no dejas de ser personas.
En lo que se refiere a proveer de ser recursos comunitarios para ayudar a quienes lo necesiten, el estado se esta preocupando cada vez más de que la población esté bien atendida, ya sea en salud, en los incipientes proyectos de mejoramiento de la educación, y en los servicios sociales en general.
Como ultimo comentario, y enfocada en mi experiencia al leer y analizar este libro, no puedo dejar de reconocer que me costó trabajo entenderlo y poder llevar lo expresado a mi vida cotidiana. Al fin lo pude comprender y analizar con éxito.
Creo que esta obra es muy valiosa, ya que sirve mucho para orientar a los jóvenes, y a lo mejor a los no tan jóvenes también, porque los temas que se tratan son útiles para todos. Nos enseña a llevar una vida más correcta, pero siempre basándonos en nuestra libertad de elegir entre las opciones que se nos presenten, tomando en cuenta nuestras reales motivaciones y con el fin de alcanzar una vida plena en compañía de otras personas que sean significativas en nuestras vidas.
Como dice el autor en el prólogo, no es un manual de ética, pero me ayudó mucho a orientar mi concepto de ética y reafirmé que el sentido estar en este mundo es darse la buena vida junto a las personas que amo.
GIANNISA FIGUEROA
En el primer capitulo del libro no estoy de acuerdo con el autor en donde dice “no somos libres de elegir lo que nos pasa” porque yo creo que sí podemos elegir en estas situaciones y no solo “libre de responder de tal modo” como afirma el. Creo que si bien no podemos elegir donde nacemos, si nos atropellan, etc., me dio la impresión de que el autor no solo se refería a este tipo de cosas; si no a cosas en las yo creo que podemos decidir con libertad sobre ellas, como por ejemplo, el decidirse a conquistar a una persona o no, puede parecer algo imposible e incluso puede que para mucha gente le sea sobre todo si es alguien inalcanzable, como alguien famoso, por ejemplo. Pero yo creo que si uno desea algo fehacientemente y no duda nunca en un logro inminente, las cosas se van dando para que se cumpla ese deseo, aunque demore años. Aquí también entra la perseverancia en creer que algunas cosas que creemos imposibles, pueden ser posibles si se trabaja en ello.
El motivo por el que regimos nuestro actuar -lo que incluye la capacidad de elegir- lo hacemos de acuerdo a si es una orden o una costumbre o un capricho. En este sentido creo que el autor se basa en la vida diaria para determinar si actuamos por uno u otro motivo. Nosotros actuamos sin pensar en lo que es, solo lo hacemos porque tratamos de hacer lo que nos conviene (si es que queremos elegir lo que nos conviene o nos apetece).
Hay que pensar dos veces antes de actuar, antes de elegir, esto porque no nos basta con que nos manden a hacer algo solo porque es una orden, sino que nosotros también tenemos que utilizar nuestra capacidad de discernir si es algo bueno o malo, y para decidir si lo hacemos o no.
Es sorprendente saber que los seres humanos no sabemos para que servimos… ¿o será que como raza servimos para todo, pero respetando obviamente las características individuales, de que se es bueno ara una cosa y no para la otra? Y mientras uno es bueno para aquello, otro es bueno para esto… existen las características individuales, pero como raza, creo yo, servimos para todo y esto incluyendo las cosas negativas “los malos actos”, llamados así por la moral, la cual es el conjunto de comportamientos que la mayoría encontramos validos o buenos para nuestros quehacer. La ética es la reflexión de la moral, el por qué un hecho es moralmente bueno mientras que otro no lo es.
La libertad es inherente al ser humano. Tenemos la capacidad de decidir, de elegir entre una cosa y otra; tanto así que podemos elegir hasta si NO queremos elegir… por eso es inherente a nuestra raza y por la libertad que poseemos no somos como animales.
En una parte del texto dice “para que yo pueda ser humano, yo tengo que hacerles humanos a ellos” Esto implica que no somos entes que vivimos en un mundo como animales (sin despreciar su forma de vida) sino que somos capaces de crear una sociedad en la existan relaciones de un tipo u otro entre nosotros, en la que exista comunicación y lenguaje.
Para tener una buena vida, es importante tener disposición a actuar con ética, con reflexión, con tener la capacidad de reflexionar sobre lo que nos rodea, sobre todo en la importancia que tiene el ser humano, no solamente con nosotros mismo si no con el resto de las personas que al fin y al cabo nos hacen a nosotros humanos como nosotros los vamos a hacer a ellos, y aquí se refleja la frase: “lo que poseemos, nos posee”.
El autor dice: responsabilidad es saber que cada uno de los actos que realizamos nos van construyendo, nos van definiendo, nos van inventando. Al elegir lo que quiero hacer voy a transformarme poco a poco. Estoy total y absolutamente de acuerdo con el, ya que al elegir con libertad, responsabilidad y tener conciencia de los que podría suceder si yo elijo cierta opción, voy a obtener lo que quiero, que es tener una buena vida.
Nosotros somos humanos que vivimos dentro de una sociedad, por ende interactuamos con nuestros pares, debemos ser capaces de ponernos en le lugar del otro, de ser empatitos, tratar de vivir un poco el dolor la alegría del otro, etc. Pero esto no significa que hay que darle en el gusto en todo y dejarnos de lado a nosotros mismos, sino que compatibilizar los que quiero yo y lo que quiere el resto, y así actuar de forma justa.
A mi parecer, el capitulo mas importante del libro es el octavo, ya que en él el autor trata los placeres, la alegría, porque nos explica el porque del actuar de la sociedad entera con respecto a los placeres, al hecho de sentir alegría por algo.
Con respecto al tema de las relaciones sexuales, estas no se deben limitar solo a la procreación ya que si no sintiéramos placer por el acto mismo no nos procrearíamos; o peor, seriamos como los animales, sin desmerecerlos, y solo lo haríamos para perpetuar la especie. En disfrutar no hay nada malo, de hecho, si un placer, independiente si es sexual, produce alegría y satisfacción, no hay problema en seguir realizando practicas para sentir aquello, mientras sea esto lo que se obtenga: alegría, porque hay una diferencia entre el uso y el abuso, ya que si abusamos de la satisfacción de un placer, puede que ya no nos haga sentir lo que nos hacía sentir y además, puede hacer despreocuparnos del resto de los ámbitos de nuestra vida, lo cual no es lo correcto ni lo más sano.
Lo otro que considero importante de este capitulo es la diferencia o el recalco que hace con respecto al instinto, los animales son instintivos, nosotros vamos más allá de ello, aunque a veces demostremos lo contrario.
Con respecto a lo planteado en le último capitulo, me hizo pensar sobre la política, ya que yo siempre he dicho que no me interesa, que me aburre, que siento que no hay un camino a seguir, que poca gente que la encabeza no lo hace nada más que por lucro. Pero las reflexiones del autor me hicieron pensar que es necesario que me interese, ya que pertenezco a una sociedad, me debo a otros como otros se deben a mi. Además, a mi parecer creo tener la “preocupación ética de vivir bien” y si creo esto no puedo “desentenderme olímpicamente de la política”, porque a pesar de lo dañada que esta su imagen lo que se quiere lograr con ella es la organización de la convivencia social de la mejor manera posible.
Conclusión: Creo que la ética es esencial para nuestro quehacer de enfermería, porque el sentir empatía por el otro, el hecho de vivir en una sociedad en que existen leyes estatales y por sobre todo morales que cumplir, en que interactuamos para hacernos humanos unos a otros, eligiendo lo mejor que creemos que es para nuestra vida, lo que nos conviene, con conciencia sobre el pensamiento y con responsabilidad, no solo del acto mismo a elegir, si no por las consecuencias de este produce, a veces irremediables, es que tratamos de hacer todo lo posible por hacerle un bien al paciente o usuario, lo que es mejor para el, considerando las características individuales, las circunstancias y a lo medios a los cuales vamos a poder recurrir para cumplir de mejor manera dicha elección y no otra.
El motivo por el que regimos nuestro actuar -lo que incluye la capacidad de elegir- lo hacemos de acuerdo a si es una orden o una costumbre o un capricho. En este sentido creo que el autor se basa en la vida diaria para determinar si actuamos por uno u otro motivo. Nosotros actuamos sin pensar en lo que es, solo lo hacemos porque tratamos de hacer lo que nos conviene (si es que queremos elegir lo que nos conviene o nos apetece).
Hay que pensar dos veces antes de actuar, antes de elegir, esto porque no nos basta con que nos manden a hacer algo solo porque es una orden, sino que nosotros también tenemos que utilizar nuestra capacidad de discernir si es algo bueno o malo, y para decidir si lo hacemos o no.
Es sorprendente saber que los seres humanos no sabemos para que servimos… ¿o será que como raza servimos para todo, pero respetando obviamente las características individuales, de que se es bueno ara una cosa y no para la otra? Y mientras uno es bueno para aquello, otro es bueno para esto… existen las características individuales, pero como raza, creo yo, servimos para todo y esto incluyendo las cosas negativas “los malos actos”, llamados así por la moral, la cual es el conjunto de comportamientos que la mayoría encontramos validos o buenos para nuestros quehacer. La ética es la reflexión de la moral, el por qué un hecho es moralmente bueno mientras que otro no lo es.
La libertad es inherente al ser humano. Tenemos la capacidad de decidir, de elegir entre una cosa y otra; tanto así que podemos elegir hasta si NO queremos elegir… por eso es inherente a nuestra raza y por la libertad que poseemos no somos como animales.
En una parte del texto dice “para que yo pueda ser humano, yo tengo que hacerles humanos a ellos” Esto implica que no somos entes que vivimos en un mundo como animales (sin despreciar su forma de vida) sino que somos capaces de crear una sociedad en la existan relaciones de un tipo u otro entre nosotros, en la que exista comunicación y lenguaje.
Para tener una buena vida, es importante tener disposición a actuar con ética, con reflexión, con tener la capacidad de reflexionar sobre lo que nos rodea, sobre todo en la importancia que tiene el ser humano, no solamente con nosotros mismo si no con el resto de las personas que al fin y al cabo nos hacen a nosotros humanos como nosotros los vamos a hacer a ellos, y aquí se refleja la frase: “lo que poseemos, nos posee”.
El autor dice: responsabilidad es saber que cada uno de los actos que realizamos nos van construyendo, nos van definiendo, nos van inventando. Al elegir lo que quiero hacer voy a transformarme poco a poco. Estoy total y absolutamente de acuerdo con el, ya que al elegir con libertad, responsabilidad y tener conciencia de los que podría suceder si yo elijo cierta opción, voy a obtener lo que quiero, que es tener una buena vida.
Nosotros somos humanos que vivimos dentro de una sociedad, por ende interactuamos con nuestros pares, debemos ser capaces de ponernos en le lugar del otro, de ser empatitos, tratar de vivir un poco el dolor la alegría del otro, etc. Pero esto no significa que hay que darle en el gusto en todo y dejarnos de lado a nosotros mismos, sino que compatibilizar los que quiero yo y lo que quiere el resto, y así actuar de forma justa.
A mi parecer, el capitulo mas importante del libro es el octavo, ya que en él el autor trata los placeres, la alegría, porque nos explica el porque del actuar de la sociedad entera con respecto a los placeres, al hecho de sentir alegría por algo.
Con respecto al tema de las relaciones sexuales, estas no se deben limitar solo a la procreación ya que si no sintiéramos placer por el acto mismo no nos procrearíamos; o peor, seriamos como los animales, sin desmerecerlos, y solo lo haríamos para perpetuar la especie. En disfrutar no hay nada malo, de hecho, si un placer, independiente si es sexual, produce alegría y satisfacción, no hay problema en seguir realizando practicas para sentir aquello, mientras sea esto lo que se obtenga: alegría, porque hay una diferencia entre el uso y el abuso, ya que si abusamos de la satisfacción de un placer, puede que ya no nos haga sentir lo que nos hacía sentir y además, puede hacer despreocuparnos del resto de los ámbitos de nuestra vida, lo cual no es lo correcto ni lo más sano.
Lo otro que considero importante de este capitulo es la diferencia o el recalco que hace con respecto al instinto, los animales son instintivos, nosotros vamos más allá de ello, aunque a veces demostremos lo contrario.
Con respecto a lo planteado en le último capitulo, me hizo pensar sobre la política, ya que yo siempre he dicho que no me interesa, que me aburre, que siento que no hay un camino a seguir, que poca gente que la encabeza no lo hace nada más que por lucro. Pero las reflexiones del autor me hicieron pensar que es necesario que me interese, ya que pertenezco a una sociedad, me debo a otros como otros se deben a mi. Además, a mi parecer creo tener la “preocupación ética de vivir bien” y si creo esto no puedo “desentenderme olímpicamente de la política”, porque a pesar de lo dañada que esta su imagen lo que se quiere lograr con ella es la organización de la convivencia social de la mejor manera posible.
Conclusión: Creo que la ética es esencial para nuestro quehacer de enfermería, porque el sentir empatía por el otro, el hecho de vivir en una sociedad en que existen leyes estatales y por sobre todo morales que cumplir, en que interactuamos para hacernos humanos unos a otros, eligiendo lo mejor que creemos que es para nuestra vida, lo que nos conviene, con conciencia sobre el pensamiento y con responsabilidad, no solo del acto mismo a elegir, si no por las consecuencias de este produce, a veces irremediables, es que tratamos de hacer todo lo posible por hacerle un bien al paciente o usuario, lo que es mejor para el, considerando las características individuales, las circunstancias y a lo medios a los cuales vamos a poder recurrir para cumplir de mejor manera dicha elección y no otra.
CRISTIAN CASTAÑEDA
Ética para amador no es un manual de buenas costumbres, no pretende ser un eje de pautas de buen comportamiento. Este análisis va enfocado en desprender los ejemplos prácticos que va dando Savater a lo largo del libro y conceptualizarlos en una mente juvenil, donde ve manoseadas las palabras con atributos morales mientras que los predicadores practican una actitud que a priori me parece inmoral.
La idea de el trabajo fue exponiendo un breve desglose de cada capitulo y en paralelo un análisis de las frases o ejemplos que forman parte de los ejes temáticos de los postulados de Savater, con el fin de analizarlos y aterrizarlos en un lenguaje más practico.
El primer capitulo nos muestra una introducción a la temática del libro. Savater expone la amplitud de las ciencias, el abanico de los campos de investigación y el uso y conocimiento que podemos tener de ellas. A su vez nos explica las limitaciones de saber esos “saberes” y también lo que pasaría si no lo supiéramos. A la vez nos muestra el concepto de imprescindible, por ende, la importancia que le otorgamos a ciertos valores, lo bueno y malo de esto, y además, el dilema de otorgarle un matiz bueno a algo malo, o un matiz malo a algo bueno.
El capitulo se inicia con la frase “Cuando vamos a hacer algo, lo hacemos porque preferimos hacer eso que otra cosa”. Secuencialmente se nos ofrece una fabula de Aristóteles donde un hombre iba en su barco con una importante mercancía en su interior y se enfrentaba a una tormenta muy grande. La primera opción es arrojar la carga por la borda para poder sobrevivir a la tormenta sin morir. Pero si realiza eso el objetivo del viaje del barco se perdería que es llegar con la carga a puerto. Pero a la vez si bota el cargamento estará el capitán a enfrentar el riesgo. Quizás lo que realmente le convenga es llegar a puerto con cargamento, tripulación y con su barco. Pero por salvar la vida de los presentes preferirá lanzar la carga por valiosa que sea. Aun así, si tira el cargamento será porque el capitán quiere. También otra opción es lanzar a los tripulantes, quedándose el con el barco y la mercancía y le será más fácil maniobrar el barco hasta puerto. ¿Pero será esa la decisión correcta?
A siguientes capítulos nos van exponiendo temáticas que recorren los conceptos de libertad, la libertad de decisión, los conceptos morales, la importancia de la decisión libre y por supuestos las recomendaciones de Savater a Amador frente a todas estas interrogantes. Lo hace a través de ejemplos bien gráficos y didácticos, simples y entendibles, lo que hace del libro una lectura fluida y amena para nosotros.
Somos humanos y vivimos en comunidad, por ende muchos matices del libro fueron sentidos como propios. Nosotros pensamos muchas veces en que somos libres, en que solo actuamos por una norma ética y moral indicada por libros. Pero me di cuenta que la ética va mucho más allá de eso, que nosotros al fin y al cabo aplicamos esa ética en el quehacer diario, por ende somos libres de actuar éticamente, sabiendo si algo me parece correcto lo haré a mi manera o no, pero aun así, actuar a mi manera implica razonar sobre los pros y contras de mi actuar sin dejar daños en otros. Esto es la base de la relación humana. Un libro totalmente recomendable.
La idea de el trabajo fue exponiendo un breve desglose de cada capitulo y en paralelo un análisis de las frases o ejemplos que forman parte de los ejes temáticos de los postulados de Savater, con el fin de analizarlos y aterrizarlos en un lenguaje más practico.
El primer capitulo nos muestra una introducción a la temática del libro. Savater expone la amplitud de las ciencias, el abanico de los campos de investigación y el uso y conocimiento que podemos tener de ellas. A su vez nos explica las limitaciones de saber esos “saberes” y también lo que pasaría si no lo supiéramos. A la vez nos muestra el concepto de imprescindible, por ende, la importancia que le otorgamos a ciertos valores, lo bueno y malo de esto, y además, el dilema de otorgarle un matiz bueno a algo malo, o un matiz malo a algo bueno.
El capitulo se inicia con la frase “Cuando vamos a hacer algo, lo hacemos porque preferimos hacer eso que otra cosa”. Secuencialmente se nos ofrece una fabula de Aristóteles donde un hombre iba en su barco con una importante mercancía en su interior y se enfrentaba a una tormenta muy grande. La primera opción es arrojar la carga por la borda para poder sobrevivir a la tormenta sin morir. Pero si realiza eso el objetivo del viaje del barco se perdería que es llegar con la carga a puerto. Pero a la vez si bota el cargamento estará el capitán a enfrentar el riesgo. Quizás lo que realmente le convenga es llegar a puerto con cargamento, tripulación y con su barco. Pero por salvar la vida de los presentes preferirá lanzar la carga por valiosa que sea. Aun así, si tira el cargamento será porque el capitán quiere. También otra opción es lanzar a los tripulantes, quedándose el con el barco y la mercancía y le será más fácil maniobrar el barco hasta puerto. ¿Pero será esa la decisión correcta?
A siguientes capítulos nos van exponiendo temáticas que recorren los conceptos de libertad, la libertad de decisión, los conceptos morales, la importancia de la decisión libre y por supuestos las recomendaciones de Savater a Amador frente a todas estas interrogantes. Lo hace a través de ejemplos bien gráficos y didácticos, simples y entendibles, lo que hace del libro una lectura fluida y amena para nosotros.
Somos humanos y vivimos en comunidad, por ende muchos matices del libro fueron sentidos como propios. Nosotros pensamos muchas veces en que somos libres, en que solo actuamos por una norma ética y moral indicada por libros. Pero me di cuenta que la ética va mucho más allá de eso, que nosotros al fin y al cabo aplicamos esa ética en el quehacer diario, por ende somos libres de actuar éticamente, sabiendo si algo me parece correcto lo haré a mi manera o no, pero aun así, actuar a mi manera implica razonar sobre los pros y contras de mi actuar sin dejar daños en otros. Esto es la base de la relación humana. Un libro totalmente recomendable.
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